Thần đèn đoá

II. Môi trường sinh sống và tổ chức xã hộiGuồng lửa không chỉ thiêu đốt ngoại giới, mà còn là cơ chế tự thiêu để tái sinh – một hành động biểu tượng của chủ nghĩa hiện sinh. Theo đó, con người chỉ thực sự sống khi chấp nhận đau khổ, mâu thuẫn và dấn thân.Guồng lửa – sự thử thách và sự thậtLửa bộc lộ bản chất, thiêu rụi giả dối. Guồng lửa là cơn xoáy khiến con người buộc phải lựa chọn: hoặc bị thiêu rụi, hoặc tự tái tạo mình trong hình hài mới. Như nhân vật Meursault trong “Người xa lạ” (Albert Camus), guồng lửa hiện sinh không có lối